كيف انتشر “كورونا” في قريتي.. حلة محيش..؟

فعلا على صعيد كل النواحي الكل خايف من اهل الحله ومن يعرفو ان حنا من اهالي الحله خافو وكانه شايفين الكورونا. حسبي الله ونعم الوكيل

السلام عليكم
وين الوعي اللي تتكلمو عنه بمجتمع الحله وهذا الرد السلبي والسب تجاه كاتب مقال لم يكتب في مقاله سوى رساله تحذيريه وتثقيفيه لمجتمعه خوفا عليهم هل هذا تطور منكم ياأهل الحله؟ خفتم من المقال ولم تخافو من الوباء نحن موظفين المستشفيات نعاصر المرض ونرى بأم أعيننا مالا ترونه وأنتم بكل بساطه تنتقدون مقال يراد فيه الخير لكم وهي الوسيله الوحيده لتحذيركم بالوقت الراهن اهذه عقولكم وثقافتكم أن تقابلو الإحسان بالإساءه

الكاتب المحترم… بدأت الأسر المنتجة تخسر زبائنها بسب التشهير والتضخيم الذي ليس في محله للحله يتفق الزبون مع الأسره المنتجه وفور معرفتهم ان هذه الأسره المنتجة من حلة محيش يكنسل طلبه فورا… هل سوف تعوض خسارتهم……….

احتفظ على كلمة وعي ….
المدارس أغلقت
الاسواق أغلقت
المساجد أغلقت
القطيف أغلقت
و جاي تقولي قلة وعي
نقلا عن مندوب #### … بأن حلة محيش كانت عامرة في الشوارع في شهر رمضان

موضوع لن ينتهي لطالما هناك ابواع خالية من الاحساس والمسؤلية حيث تركتم اساس الموضوع وتهجمهم على الكاتب يا الغير واعيين
اين الوعي لطالما لم تتقبلو النصيحة ولم يعمم الكاتب على الجميع
ماشاء الله زاد ابواع غير واعية ولا تحس بالمسؤلية من مقال ينصح فيه الناس الغير واعيين
ماهو الوعي لديكم التشهير للاشخاص الي تعمدو بنقل الوباء او الوعي برد الاعتبار من الشخص الي شهر بالمصابين هذا هو الوعي مع انها حالات مؤكدة
التشهير ليس وعي ولا الاعتذار وعي
الوعي في كلمات وصلها الكاتب بكلمات قلة الوعي تعني في اشخاص قلة لديهم لا وعي وهذا ماحدث
اما التهجم على الكاتب بفتح باب بيته بأتهامات كيدية هذا قلة وعي
اما في ارسال مقاطع صوتية تشتم المنطقة هذا لايقاس على مقال الكاتب وانما استخدموها اشخاص متخلفين والتخلف موجود من اشخاص تحارب المنطقة اجمعها وليس قريتنا الجميلة وعدم تقبلكم للواقع هو من اثار هذه الاشخاص المتخلفة بالشتم وليس المقال
لو تقبلنا المقال وقلنا جزاك الله خير وان شاء هذا يكون درس لنا لزيادة الوعي لمًا طبلت له البعابع الي به او بسبب ثاني راح تشتمنا
لو رجعنا بداية كورونا بدأت في القطيف وتطاولت علينا البعابع وصمدنا حتى حققنا الصفر لعدة ايام وتقبلنا النقد من الغريب
ولكن هنا لم يكن نقد بل كان نصيحة طرحها بعد ان تكبد الوباء في منطقتنا ونطالب بالتكتم ونفي حالات وباء موجودة وسببها قلة وعي تهجمنا على الكاتب لانه من لحمتنا من اهلنا وتناسينا الموضوع

للاسف يالكاتب انك فتحت باب لمتابعي التواصل الاجتماعي انتشار مقاطع صوتية تتلفظ على أهل الحلة وتم سبهم وشتمهم ولعنهم ويش الفايدة من هذا كله فأكيد يا ايها الكاتب سمعت هؤلاء المتلفظين. سب اهالي الحلة بالكلاب وباللعن ويش استفدت من مقالك هذا. الله يهديك بس عرضت اهل قريتك للقذف والشتم الله يسامحك
والمشكلة الاولى ايها الكاتب انت من اهل قلة الوعي لانك فاتح مجلس في بيتكم للتجمع اذا جلس فيه عشرة اشخاص صار مزدحم وين الوعي اللي عندك
تنصح الناس انصح نفسك بالاول

لا يكاد يخلو أحدكم أبناء قريتي اليانعة ” حلة محيش ” خلال هذه الأيام من استفسار حول طبيعة انتشار الوباء في الحلة ، وذلك خوفًا أو فضولًا لمعرفة مدى الانتشار الذي هزَّ أركان القرية ولمعرفة كذلك أسباب اللاوعي الناتج عن جهل مجتمعي كما راق للبعض تسميته ، ومع كل الاحترام للرأي المؤيد لذلك ومن باب الرد على الاتهامات المتوالية التي وصلت للقذف والسب والشتم والمطالبة بوضع سياج حديدي على القرية .
وللتوضيح:
١- طُبقت الاجراءات والاحترازات على قريتنا كباقي المناطق في المملكة .
٢- لا توجد احصائيات تبين مدى الانتشار في القرية إلا أقاويل قد تكن صحيحة أو خاطئة .
٣- الوعي المجتمعي موجود بدرجة عالية جدًا ، حتى وأن كان هنالك خروقات فهي فردية لا يصح أن تعمم على مجتمع بأكمله ، وكما قيل التعميم لغة الجهلاء .
٤- الأولى خلال هذه الأيام التكاتف وبث الرسائل الإيجابية التي من خلالها تستطيع أرسال النصائح والإرشادات للوقاية من تبعات هذا الوباء .

لذا نأمل من الجميع اتباع نصائح وزارة الصحة في كيفية التعامل مع هذا الوباء ، ونحرص على الجميع استقصاء المعلومات من احصائيات وزارة الصحة التي بلا شك لن تدع الموضوع بلا اجراء لو كان هنالك خطر كما أشيع سالفًا .

بأي حق الكاتب يقوم بكتابه هكذا مقال وينشر بصحيفه رسميه، هناك جهات من الدوله مخولة بالحديث عن هذه الامور . الكاتب عمم على اهل البلدة انهم بلا وعي متناسيا ان هذه الجائحه ضرب العالم ودول متقدمه. تم تقديم بلاغ للجهات المختصه ضد الكاتب لتعديه على اهل بلتده وترويج الشائعات رغم انه من اصحاب التجمعات . !

لازالت بعض الردود تطلب من الكاتب ان يكتب عن باقي المناطق
وهذا اسوء من قلة الوعي هذا لاوعي ولاشعور
والله أن أمركم غريب وعجيب
كيف يكتب عن باقي قرى او مناطق القطيف، وموضوعه هو الحله
يعني تنتظروا مقال يكتب على القرية الفلانية أو الاخرى علشان لايصيبكم حرج
ليكن في علمكم حتى مؤيدوا المقال جاءت لهم الاستفسارات من كل مكان
الرجل وضع يده على الجرح وبكائكم وتهجمكم على الكاتب ماهو الا بقدر ألمكم ولاوعيكم
ونحن نكتب هذه السطور هناك بعض العوائل بعض افرادها تنوم في المستشفى بسبب مضاعفات مرضه مع إصابته مع وباء كورونا ناهيك عن نقله للعدوى لعائله والعائلة بها نساء واطفال
هل هذا يرضيكم يامن تخافون على سمعة بلدكم
الغريب انكم ذكرتم سمعة بلدكم ولم تتكلمو بكلمه واحد عن حالة المصابين
اصلا أشك انكم عندكم احساس بحالة من اصيب وما يجري عليه من تبعات
تتحدثون وكأنكم خريجي جامعات السوربون او عاصرتم أحد الفلاسفة
أيعقل ان يكتب الكاتب مقال يتحدث فيه عن منطقة أخرى
تحاولون فقط إيجاد وسيلة لاقناع أنفسكم مثلنا مثل غيرنا اي مو بس احنا
يجب أن تكونوا مستقلين في ذواتكم وباء كورونا يجوب بعض عائلات الحله وهذا واقع
والبعض أصيب وهو في كامل احترازه بسبب عدم وعي الآخرين
اتمنى ان تأخذكم حمية صحة بلدتكم بدل سمعتها
وضع اليد على الجرح مؤلم، لكن هي الحقيقة

تحياتي الى أصدقائي والطيبين اخواني اهل حلة محيش
ان شاء الله مشكلة وتعدي على خير باذن الله ويجب عليكم الحرص على سلامة الجميع بمعرفتي عن القرية الجملية حلة محيش اناس طيبين وان افتقدوا قلة الوعي فااغلبية مناطق البلد متماثله وتشبه بعضها في المعرفة والحرص فأتمنى ان تكون الامور طيبة وبمعرفتي عن الحلة هناك أطباء ودكاتره ومعلمين ولهم باع في الخدمة الاجتماعية والعلمية واحب اسلم عليهم بسبب البعد عن البلد من ضمنهم الدكتور هاني البطران والدكتور السيد باقي والطبيب رمزي الفلفل فواد القصاب والطبيب البوري والطبيب سامي القصيمي والطبيب الباقر والصيدلي فيصل العجيان والاستاذا فيصل العجيان ووو ماشاء الله مجتمع الحلة متعلم ويفوق مجتمعات أخرى… وان اخطا مجموعه لا يقلل مكانت الحلة والى الامام احبابي اهل الحلة الطيبة. اخوكم الطبيب هاني المدن

إخواني الأفاضل،،،
لعل الكاتب خانه التعبير في وصف عدم الوعي بالتخلف! نعم
عدم المام شخص ما بمدى خطورة وباء كورونا لا يدعو لوصفه بالتخلف ووضعه في خانة البطة السوداء. هناك الكثير في شهر رمضان ممن خالفوا القوانين القوانين الصحية فراحوا يتسللون خلسةً في بعد الإفطار للمزارع القريبة ليأخذوا رشفات الحرية من معسل أبو تفاحتين ، وإذا أعجبهم الوضع قاموا بتجهيز السحور ليرجعوا بيوتهم في بداية الوقت المسموح للخروج من المحجر المنزلي منتصرين على كورونا ولحدن شاف ولحدن درى!.
إن كنتم صادقين مع أنفسكم ، هل ما ذكرته تضعونه في خانة الوعي أم الجهل بغض النظر عن طريقة الكاتب في مخاطبة حلة محيش المحروسة بشكل خاص ، فما حدث في الحلة حدث في مكة المكرمة وجدة والرياض والقطيف ، ولكن الفرق أن الكاتب تحمل سياط مجتمعه المتمرس خلف أجهزة الموبايل لأنه شاهد جزأً من التسيب الذي قد يكون جهلاً وهذه ليست جُنحة فعدم معرفتي بكل ما يدور من حولي من علوم وتقنيات لا يُعد تخلفاً، لذلك نرى هذه الأيام الجميع يتحدث ويدلوا بدولهم عن الأساليب الوقائية من كورونا من أجل زيادة رصيدهم من الترند على وسائل التواصل الإجتماعي ، بينما هم ينخسفون على أيام التسامر في الديوانيات، فالتخلف هو عدم رضا الآخرين عن تقييم الوضع في منطقة ما من أنها لا تلتزم بالشروط والإلتزامات الصحية لتقليل الأضرار ، فنرى كثيراً من المعلقين عابوا على الكاتب مقاله وبدل أن يقفوا على المشكلة واصلاح الخلل راحو يفتشون عن عيوب للكاتب وأنه بعيد عن حلة محيش ووو فماذا نسمي ذلك؟ تنمر أم دفاعاً عن الوطن الحلة في قبال طمس الوعي وزيادة وباء اللاوعي الذي راح يفتك بنا أكثر من كورونا ، فأين نضع أنفسنا؟ نقول الحقيقة ونأمر الناس بالبر ونأمرهم بأخذ الإحتياطات اللازمة لتخفيف لسعة كورونا أم ننسى أنفسنا التي أعجبتنا ، فأصبحنا مُفيرسون ضد من يُريد نقد الحالة الكورونية في مجتمعي الواعي يا عيني على الواعي…

بالفعل رأينا جهل من أهل القرى
و كم نصحنا و كم شددنا على ألتزام الجميع بالتعليمات
ولكن كان الجهل سيد الموقف
و دائماً ما تتردد كلمات ” مافينا شيء، الحالات كلها من برى القطيف، كلهم عماله مافي قطيفي وياه”
و بسبب قناع الفكر تسبب الكثير من الجهلة بكوارث في مجتمعنا
ما ذنب من ألتزم و أغلق بيت داره على نفيه و عياله بذنب جاهل يحسب الفرحة تدوم دهراً وماهي لحظة تخلف خلفها كثير من الدمار
قليل من الوعي
قليل من الأدراك
قليل من حب الغير

شكراً لصاحب القلم الجميل

اعتقد ان المقال نابع من قلم محب لمجتمعه وغيور عليهم وهذا يكفي لاحترامه وتقديره وان بدى ما يحتاج تصحيحه او رأي آخر مخالف لما كتب فيجب الرد عليه باسلوب يعكس وعي وثقافة ابناء هذه البلدة الطيب اهلها والذي عرف عنهم السماحة والتكاتف والتعاضد وان لا يكون مقال كهذا سببا في تفشي البغضاء والقطيعة والذي هو اشد فتكا من الوباء الذي نحاربه اليوم

ندعو الله لبلدتنا الحلة الطيبة واهلها ان يحفظها بحفظه ويكفيها شر هذا الوباء ويخرجنا واياها منه سالمين يارب العالمين

عزيزي الكاتب المحترم :
لماذا أخترت قرية صغيره في محافظه صغيره وخصيتها باالكلام هذا . رغم علمك ويقينك ان معظم مناطق ومدن المملكه تتطابق حالتها مع حالة البلده المذكوه والطيبه . لا تقل للي حبك الشديد شغفك لهذا المقال لكن تاروت أحرى بهذا المقال من بداية الازمه

الكاتب ماقال شي غلط والحله فعلا كان عندهم قله وعي
اللي راح واللي عايش هناك شاف
اجل بقاله ويش قدها داخل فيها حول عشرين واحد وداخلها اطفال والمحلات فاتحه ويروحوا الناس تتمشي من مكان لمكان ولاماخذين سبل الوقايه وذه شي شفته بعيني وناس رايحه جايه وناس تعزم الثانين شيء طبيعي ان المرض بيجي ليهم والمرض موجود في كل العالم ماوقف عليهم يعنى والله يشافي الجميع

قرات المقال وثنيت بالردود – ولم ار من الكاتب اي زلة او تجني – الرجل تكلم عن قلة وعي في المجتمع – فإن كذبتموه – فسلام الله عليكم – اذ انتم ملائكة الله بلباس بشري – اعطوا – الرجل الانصاف من انفسكم – الا تتزاورون الا تفتحون بيوتكم للتعزية الا تقيمون العزاء لموتاكم – ارجعوا لوجدانكم – قلة الوعي موجوده – فلا تكباروا
عاشت يمناك – كاتب المقال

انا اعرف الكاتب شخصيا كنت معه مده شهري في اذربيجان
هو ما عنده مجاملات او شي
يعطيك بوجهك يعني الغلط غلط لو تجيب شنو
وهذا الشي اللي يميزه
انا من سكان الدمام ومتابع صُبره
الوضع اللي اشوفه انه الكاتب يريد لك مزيد السلامة للحفاظ علي سلامته وسلامة اهل قريته
تقبلوا تعليقي ❤️

إلى أهلنا في جميع مناطق المملكة. الحكومة ممثلة بالداخلية ووزارة الصحة ماقصروا ابدا. بدلوا الغالي والنفيس وداوموا على مدار اربع وعشرين ساعة تاركين خلفهم أهلهم وبيوتهم مكشوفة لأجلكم. إلى متى يتحملون جهلنا وانانيتنا وعدم تحمل مسؤوليتنا. لماذا نحن نكابر ونحرف الموضوع عن قصده. لماذا نهاجم اي احد يتكلم بما يراه لمصلحتنا. كاتب من قرية او مدينة هل من الأنصاف يتكلم عن مدينة أو قرية أخرى. ماهو ذنب الملتزمين لكي يتحمل أخطاء القلة من غير الملتزمين. كلنا مسؤول

كل حبي واحترامي لأهل الحلة الكرام لكن
عجيب أمركم يا من اعترضتم وشنعتم بالكتاب
أهل حلة محيش اكيد مو راضيين
وصوت الرفض هذا والتشنيع ما له أي مبرر
بدلا من شكر الكاتب تهجموا عليه
وبدل من انكم توقفوا يد وحده ضد اختراق التباعد والحظر تطالبوا الكاتب بالاعتذار
المفروض تشكروه على هذه الجرأه والصراحة اللي راح تجيب فايدة لكل مجتمعكم
لو عندكم ١٠ مثله صدقوني بتكون في مقدمة المناطق
طبعا الحلة فيها ناس واجد كفاءات ورجال أعمال لكن الكل سكت أمام ما حدث
إنا اندهشت لمن سمعت عن بعض الاختراقات
والرجال ما تعرض لأحد
حتى لو المناطق المجاورة فيها استهتار بس ما اعتقد ان في فاتحة قامت شاهر ظاهر
احنا من برى الحلة ولينا نسايب هناك ونسمع بالاصابات
التعليقات لا تعكس عقليات المجتمع الحلاوي اكيد هناك أناس رافضين كل هذه الاختراقات
الحقيقة اشكر الكاتب الشجاع على ما كتب وعلى حرصه وخوفه على مجتمعه
كونوا يد واحدة ضد انتشار المرض واتبعوا التعليمات
وكرموا أمثال هذا الرجل الفاضل الذي كتب المقال وأبدى صوت العقلانية في ضل صمت اغلب الناس

بدون ادنى شك درجات الوعي مختلفه بين أفراد المجتمع الواحد ناس متحفظه حريصه كل الحرص والحافظ الله بعد ذلك الاجتهاد@@@@ أما البعض الأخر بختصار مستهتر جاهل لا يبصر ابعد من أرنبة انفه المعووووجه وهذه النوعية من الناس لا تستيقظ الا بوقوع الكارثة على رأسه حفظ الله الجميع والسلام ختام

اللهم صل على محمد وال محمد
الكل يتحمل مسؤلية ليش الشباب في المزارع تجمعات وين مسؤلية اهلهم وين اهل الحلة ليش لم يتم التبليغ على التجمعات وليش لما شفت الكاتب فاتح مجلسه ما بلغت وليش انت اصلً طلعت الموضوع نسبة والنسبة الكثيرة غير ملتزمة
الله يحفض الجميع

اخي الكاتب المفروض تنشر وماتخص اسم الحله الا زعْل اهالي الحله انك ذكرت حلة محيش خليتنا مسخره في نضرهم سونا مانفهم بس هم الايفهموا للمناطق الاحولنا خليتهم كل شوي يسألوا احد من الحله واهل الحله خجلت من الاسئله انت لو عميت بدون ذكر قريتنا كان كلامك كان مره جميل بس صار العكس وصار مره جارح ?اسمح لي ما أقبل اتهين ديرتي وأبناء ديرتنا الحبيبه

الله يهدي الجميع ويصلح الحال

لم توفق فيما طرحت أيها الكاتب ..
تنمر الجهلاء لا يعالج إلا حب الظهور الإعلامي لا أكثر .

تم تعميم الجهل على مجتمع بأكمله أيعقل ما تقول ؟

الحلة كمثيلاتها من القرى أصابها هذا البلاء سواءً بجهل أو بدون جهل ، ولكن تنمرك على مجتمع بأكمله كأن لديك إحصاءات وبيانات تؤكد كلامك !
ليست هكذا تورد الأبل !!

مجتمعنا واعي ومتكاتف وفيه من الخير الكثير ولا يستطيع أحد أن ينكر ذلك وأكبر دليل وقفته معكم قبل عام من الآن وكان رد الجميل ما كتبته عنهم من تخلف مجتمعي .

كلنا محاسبين أمام محكمة رب العالمين سواء كاتب او معلق هذا كلة في كفة و من قام بقرائة مجلس في كفة تكاد تكون راجحة للأسف الشديد بعض القراء تضايقو من طريقة طرح المقال و بطبيعة مجتمعنا حساس نوع ما لكن ناخد الأمر على انه احتراز و حرص
اللهم اني استودعتك البلاد و العباد

الكاتب لم يرد الحله الا كل خير،، عجيب أمركم الاصابات موجودة وبكثرة ومنتشر في العوائل وانتو تكابرو ليه همكم سمعة ديرتكم ولا همكم من اصيب بالمرض لو نقلعه للغير بدون أن يدري ولا همكم من تعطل عم عمله من يوم وقت الحجر ولا همكم الأطفال ولا همكم الكبار السن ولاهمكم المرضى كلنا نعرف بعض كفايه نعيش على الشكليات سمعة الحله وما سمعة الحله وفشلتنا ومدي شنهو او الرد بأن مجلس الكاتب مفتوح لو هو مفتوح كان ماخلو عادتهم اون لاين واسئلو العلامه هل قرأ عادتهم اولا باللون لاين
كفايه تهجم وهروب من الواقع إلى اسقاطلت ماعليها داعي
مثل رفع شكوى وغيره، وضع بلدكم يحتاج الى وقفه واكرر كلنا نعرف بعض يعني مو محتاجين إحصائيات علشان نعرف المصابين كلنا اهليه
الحلة تحتاج وقفه صادقه من قبل أهلها ومحبيها مو التجريح والكلام الي بدون معنى، نعم فيه إصابات ليه تنكروا عالجو الموضوع على الاقل الكاتب قالها لكم علنا مو جالس انت وغيرك من شاشة الجوال تجرح وتقذف في الآخرين، هذا واقعكم كفاية هروب وتبعات الاصابات امتدت إلى ناس كبار في السن وناس تعطلوا عن مباشرة اعمالهم وغيرعم وغيرهم يعني انتو وهو جالس مرتاح في بيتك ولاهمك الي صار همك الفشيلة
رجاء الي ماعنده كلام زي الاوادم يسكت هذا وباء ترى مو مبارة كلاسيكو
جالس لي بدل ما تنهض وتعالج الموضوع وتشوف مدى الانتشار ووين وصلت الإصابات تتفوه بكلام ماله قيمه ولا معنى حرصك على سمعه الحله اهم من حرصك على صحة أهلها وش هالتفكير

إخواني الأحِبِةِ الأعِزَّاءِ في بلْدَةِ الحِلَّةِ الأبِيَّةِ والعظيمةِ الكِرامِ الشُّرَفاءِ نحنُ نَعتَزُّ ونفتَخِرُ بِكُم وبِوَعيِكُم وثَقافَتِكُم وتربيَتِكُم لأبنائِكُم المُثابرينَ والمُخلصين، أنْعِمْ وأكْرِمْ بِكُم وبِصُحبَتِكُم(نَعرِفُكُم عِزَّ المعرفةِ من قريبٍ ومن بعيدٍ)،
مانرجوهُ مِنْكُمُ جميعاً هُوَ الوِحْدَةِ ولَمْلَمَةِ الجِراحِ والوُقوفِ صفَّاً واحِداً وأنْ تكونوا يدَاً واحِدَةً وألَّا يدْخُلَنَّ بينَكُمُ الشَّيطانُ فيُفَرِّقَ بينَ الأخِ وأخيهِ فيشْمَتَ بكُم ويشمُتَ بكُمُ المُتَرَبِّصونَ والمُتَصَيِدينَ في الماءِ العَكِرِ.
نُعم/الوَعيُّ واللَّاوَعيُّ موجودانِ في كُلِّ البُلْدانِ والمناطِقِ والأحياءِ والقُرى وحتَّى في البيتِ الواحِدِ إلَّا مارَحِمَ رَبِّي،
(التَّوعيةُ) مطلوبةٌ وهيَ منَ المُصطلَحاتِ الرَّاقٍِيةِ.
وماحدَثَ من خَطبٍ أليمٍ لأحبَّتِنا في(بلْدَةِ الحِلَّةِ الحبيبةِ)
لايُسَمَّى على أنَّهُ لايُوجَد( وَعيٌّ)لَدَيْهِم،فأحياناً يَخُونُ المَرْءُ التَّعبيرَ ونِيَّتِهِ سليمةٍ وطيِّبةٍ.
الوَعيُّ موجودٌ ولكنْ هُناكَ تَسَرُّعاتٍ غيرُ مقصودَةٍ يشعُرُ بها المَرْءُ حينما يَوَدُّ زيارَةَ أحبابهِ من بابِ أنَّهُ يشعُرُ أنَّهُ بخيرٍ وبصحَّةٍ وعافيةٍ وكذلكَ بالنِّسبةِ لِأحبابهِ،
فيَقَعُ الفَأْسُ في الرَّأْسِ والأُمُورُ تأْتي من حيثُ لانَحتَسِبُ،
والآنَ ماحدَثَ أصبحَ درساً لنا جميعاً بأنْ نَأْخُذَ الحِيطَةَ والحَذَرِ من الوُقوعِ في مثلِ ماوَقَعَ فيهِ مَنْ وَقَعَ منْ أحِبَّتِنا ونَدعوا لهُم بالصِحَّةِ والعافيةِ والسَّلامةِ وعُبورَ وتَخَطِّي هذهِ الأزمةِ والجائِحةِ التَّي اجتَاحَتْ البلادِ والعِبادِ وأنْ نكُونَ قدْ تَعَلَّمنا بأنْ لانَتَساهَلَ في أرواحِنا وأرواحِ مَنْ نُحِبَّ منْ أحبابِنا وأرواحِ مَنْ يُحيطونَ بنا منَ المؤمنينَ والمؤمنات.
حَفِظَكُم ربِّي وحفِظَ القطيفَ الأَبيَّةِ المُواليةِ لِأميرِ المؤمنينَ أبا الحَسَنِ وأهلِ بيتهِ الأطهار مُحَمَّدٍ وآلِ مُحَمَّدٍ.
(نَسأَلُكُم الدُّعاءِ أحِبَّتي وعِزْوَتي).

يوجد بعض الجزئيات في المقال صحيحة ََوهذا الشي ليس فقط في الحلة بل على مستوى الدولة وليس القطيف!!

اذاً
عزيزي ابو حسين
اذا كان بيتك من زجاج فلا ترمي الناس بالحجارة
طبيعت القرية البيوت فيها متجاورة ونعلم بإن يوجد في منزلكم تجمع عائلي من الغير القاطنين في نفس المنزل بشكل يومي في الليل

ليس هكذا تورد الابل

هذه العينات منتشرة أكثر من كورونا(مثيري الهلع والمبالغة وحكة الكتابة ويموتوا ويحطوا بصمه)
تجاهلوا كتاباتهم الفاضية.

كورونا موجوده في عدد من الأشخاص وتم نقلهم للعزل وباقي اخذ العينات والوضع مستتب ويجري معالجته الحمد لله

الصحه حذرت من الكلام عن فايروس كورونا من غير المتخصصين ولايجب نشر الهلع والذعر والتشهير لا من الصحيفه ولا ممن كتب حتى لو بأسلوب النصح فهناك قنوات للقريه يتم التنبيه من خلالها وهذا التشهير ليس منطقي ولايجب على احد التحدث بلسانه عن المنطقه بدون اخذ الأذن .

الى (صادق حسن) و الى احمد علي

جزاكم الله خير الجزاء …. على هذا الاطراء….

حفظ الله العباد و البلاد

ابوحسين …
وعيك وعلمك في فن الكتابة والمقالات ليس دليلاً على وعيك وعلمك في كل شيء وجهلك مثلاً في علم الطبخ والمجرات ? جهلك في كل الامور … هذا ماكنت تقصده في قلة الوعي لدينا في هذه الظروف وبالتحديد ( مفهوم الحجر ) .
من كان واعياً مدركاً فاهماً سيعلم ويفهم ان الكاتب لم يكن يقصد ان مجتمعنا غير واعي وغير مدرك وغير مبالي وهمج رعاع حاشاه ان ينزل الى هذا التفكير المظلم ..
اختصرها لنا مايحدث في الحلة وأهاليها بسبب قلة الوعي لدينا ومخالفتنا للتعاليم وقوانين عالم الفيروسات وانتشارها .

$$ ابوحسين كنت تحتاج لبعض الردود لإثبات علم الشخصنة وقلت الوعي .

لا أدري كيف وصف الحلة بقلة الوعي والالتزام ، التعميم لغة الجهلاء ، تعايشنا في المنطقة بنفس التعايش في باقية المناطق بنفس التدابير والاحترازات المفروضة . التنمر بأقلام صفراء لا يكون على حسب مجتمع . الأرقام للمصابين ولله الحمد في نزول ، فكيف للكاتب أن يصور قريتنا بتلك الصورة السوداء .
لا يخفى على الجميع هنالك من يخشى خلال هذه الفترة من المخاوف للإصابة وهذا ما يتعب صحته النفسية وبمثل ما كتب مدعي المثالية قد يؤثر عليه ذلك .

كل المناطق طرقها الوباء وبعضهم بقدر غير مقصود وبعضهم بقلة وعي وتجمعات مخالفة وعلى إمتداد ٣ شهور عانت كل المناطق ولكن لما طرق الحلة الامر رأينا مثل هذه الكتابات من جهلة لا تعي المصلحة بل هدفها حب الظهور
لا أريد أن أكتب أكثر من ذلك لكي لا أزيد في التجريح

يرى الناس بعينه طبعه وكأنك تتغافل عن مجلسكم الرمضاني المفتوح للبشر
يبدو انك محترق القلب لإصابة عدد من أقاربك بالكورونا بسبب تجمعاتكم #### المخالفة للأنظمة .. وإلا فكيف اصيب اقاربك بالكورونا في اثناء حظر التجول

فيحق لي باعتبار كوني من ابناء الحلة الملتزمين بالحجر الصحي ان نرفع عليك قضية رسمية بتهمة اشاعة الهلع واشاعة ان اغلب اهل حلة محيش غير ملتزمين بالحجر للاضرار بسمعة حلة محيش

الكاتب المحترم قصده خير وتكلم بشكل مجتمعي معناه للناس كافة وليس لجهة بحد ذاتها .. المرجوا من الناس أن تعتبر مما حصل وليس لأحد منأى والكل ممكن يقع في البلاء حال تم الإستهوان في المشكلة المتمثلة في الجائحة الكورونية الخطيرة .. المرض خطير والفيروس لعين وجب على كل صنوف المجتمع محاربته حتى نخرج من هذه الأزمة بأقل الخسائر وهذا ما عزلت وركزت وجاهدت عليه وزارات الدولة وبالخصوص وزارة الصحة … حمى الله البلاد والعباد من هذا الوباء .

يجب التبليغ عن الخطباء الذين شاركوا واحيوا المجالس ليعرف الناس ان هؤلاء لا يستحقوا الاتباع واخذ النصح منهم

هذه الحادثة نعمة من الله وتزيد من وعي المجتمع ولولاها لتساهل كثير من المناطق في إقامة عزاء أو مأتم .. فالحمد لله

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله…..
ماقاله الكانب مفيد جدا وليس به شي من التجريح أبدا….. هو ينصح فقط وعلينا جميعا أتباع الأحترازات الوقائية بكل شبرا بالمملكة لحماية بلدنا الحبيب من هذه الجائحة….

كل الشكر والتقدير للعاملين بالصفوف الأولية لمواجهة هذا المرض وكان الله في عونهم ويجب علينا جميعا أن نعي حجم الجائحة وما مدى تأثيرها على الأقتصاد والخسائر البشرية لذا تخفيف الحظر لا يعني زوال العدوى والخطر أبدا بل أنتقلت المسؤولية للأفراد الأن ويجب على كل رب أسرة أن يثقف أسرته ويعلمهم خطورة المرحلة ويجب اتباع الأجراءات الوقائية.

كل الأمنيات بالشفاء العاجل لجميع المرضى في هذا الوطن الغالي
دمتم بخير وصحة وعافية

مساء الخير جميعا
بالعكس المقال جدا راقي ويعكس ارض الواقع
من واقع تجربة شخصية زوج اختي من نفس المنطقه وهو دايما يقول مافي شي ويروحوا مزارع وعزا وغيره من جمعات وللاسف انصاب بالمرض الان هو والعائلة كاملة والان يتمنو جميع العايله انهم صدقوا كل الكلام اللي انقال لهم.. لكن قدر الله ماشاء فعل..

برافووووو عليك

يا الكاتب يالشاعر يالصحفي يالمادري ويش

حسستنا يعني كل الحلة فيهم المرض على فكرة الي صابهم المرض راحوا دوامهم
ونصابوا شكلك شكلك يعني تدور في بيوت الحلة وتدري عنهم كلهم مريضين ولا تجمعو ???? او تبغا تنشهر قول بنشهرك بدون الكلام المبالغ فيه ??
استغفر الله

صبر جميل وبالله المستعان

شر البلية ما يضحك
المشكلة الكاتب يتكلم عن الوعي وما أدري إيه وهو فاتح مجلس طيلة شهر رمضان وأجزم أنه مخالط لبعض الحالات هذا أولا
وثانيًا إجتماعه في المزارع مع شباب خلال فترة الحظر
وإخر شيء يتكلم عن وعي وخرابيط
صدق إلا قال يأمرون بالمعروف وينسون أنفسهم
والله ما انا ضد الوعي لكن بتكلم عن شيء تكون انت معني اول بهذا الشيء

صلوا على محمد وآل محمد
قدر الله وماشاء فعل
كل واحد ورزقه من الدنيا والشرط العدوة من التجمعات فقط
في من الملاحم والبقالات والسوبر ماركت الكبيرة

الكاتب ينقل لكم نصيحته مثله مثل وزير الصحة، وأي مسؤول في هذه البلد. لو كان مسؤول هل ستصدقونه؟ طبعاً نعم
وتكذبون ابن بلدتكم وتخافون من حقيقة ماقله؟ طبعاً نعم
إن هجومكم عليه دليل قاطع على أنه على حق، وهو لم يقل إلا الخير ؛ كان من المفترض أن تأخدو كلامه بعين الإحترام لا بعين الهجوم .
القصه منتشرة منذ يوم أمس من فيكم دافع ورد عليها؟! لم تردو لأنها بدون اسم ؛أردتم الإسم لكي تردو وبهذا الإسلوب.
احموا بلدتكم وبلاد المنطقة ، والتزموا اجراءات وزارة الصحة .

أي أحد متشنج من المقال من أهل الحلة
فالسبب واضح
لم يلتزم بالاجراءات والاحترازات، وضربه المقال في مقتل!!
الحلة بالطبع ليست المنطقة الوحيدة في القطيف التي لم تلتزم، الكثير من المناطق كذلك فيها الكثير من الحالات..
لكن قرية بحجم الحلة يحدث فيها اختلاط بشكل كبير جدًا في رمضان بدون أي حس للمسؤولية وكأنه الفيروس اختفى! النتيجة كانت تفشي المرض بين الكثير والكثير!!!
الله يشافي المصابين، وياليت نعترف بالاخطاء اللي حصلت فعلًا ونعرفها ونحسن من حالنا بدل لا نهاجم “بغباء” وبدون اعتراف بوجود المشكلة:)

اربط ليي الموضوع بهلال العيد

ما ادري ليه يريد الكاتب يقحم موضوع الهلال
مع انه بعيد كل البعد عن موضوعه الرئيس

للأسف الصحافة الالكترونية بشكل عام تنشر لأي
شخص صف له كلمتين و عد روحه مثقف

لا تدقيق و لا رقابة ثقافية و ادبية ع المواضيع

صلوا على محمد وآل محمد
قدر الله وماشاء فعل
وهذا رزقهم
وكل شي له علاج

الكلام جميل والكاتب غرضه الحقيقي دعوة الناس للالتزام بالتباعد الاجتماعي حتى تتمكن هذه القرية إسوة بغيرها العبور لبر الأمان
الدعاء للجميع بأن يبعد الله عنهم هذا الوباء

أنا أعمل في المجال الصحي وكنت مشرفه على تطبيق سياسات مكافحة العدوى قبل جائحة كورونا والله إني كنت أندهش من الموظفين عندما أشرح لهم السياسه وأرجع يوم ثاني ولا كأني قلت شي وأستغرب إنها أشياء بسيطه وغير معقده ولكن لا إلتزام ولا غسيل أيدي والآن بعد الجائحه ألاحظ تطبيق والتزام موجود
هذا على مستوى كادر صحي
فما بالك على مستوى شعب فيه المستهتر والمريض المثقف وغير المثقف
نسأل الله أن يرحمنا ويتلطف بحالنا ويبعد عنا هذا الوباء

تركنا الموضوع وهاجمنا الكتاب مع ان الي قاله قلة وعي ماهو مافي وعي وغير كذا الموضوع من باب التنبيه والكل عارف السبب الحقيقي في قلة الوعي لما اعمل شي مخالف للتباعد الجسدي هذا يعني قلة وعي ولما اشوف قلة الوعي وتدافع او اشارك او اسكت هذا يدل على قلة وعي فيني
واتمني نعالج الموضوع بدل التهجم على الكاتب ترا انا واحد منكم وفيكم وامر بسيارتي واشوف تجمعات الشاي والقهوه والمعسل والاطفال ع الدراجات يعني لو صورنا الشوارع المكتظه وبلغنا كان افضل بيطلع قلة الوعي لما تدفعو مخالفات وتنتشر الصور لجلسات ممنوعه في وقت الحجر وكأن في عيد العالم في كفه حاجره نفسها و ناس في الحله في كفه ثانيه وانا مااعممم التعميم صفة الجهلاء ولكن فئه معينه متخلفه ونشرت المرض بجهالتها وانا وغيري الا سكتنا وما بلغنا ايضاً عندنا قلة وعي لان احنا سكتنا

كلكم ما عندكم سالفة لا الكاتب ولا المجتمع

من جدك تتكلم عن عدم وعي اهل القطيف اول مدينه كانت بها اصابه للوباء هي القطيف ومع كل هذا لحد الان عدد الحالات اقل من الف حاله وايام سجلات القطيف صفر حالات هذا يدل علي الوعي الكامل والتباعد الاجتماعي والا كنت شفت الحالات اضعاف هذا العدد

كل اللي اسأوا للكاتب هم نفسهم ماعندهم وعي .. تركوا جميل القول الكثير والمصلحة العامة ..

ايها المعلق .. نحن في جائحة ونعم يوجد لاوعي في ممن فتح باب تجمع الى اي امر .

اشكرك ابو حسين على هذا المقال اللي اكثر من رائع استمر .

كلنا مسؤول …..

يجب التبليغ عنهم عند الجهات الامنية و الصحية لكي يخالف المتسبب و يحمو الناس من انتشار الوباء

جهل مركب … الجاهل ما يتعلم لانه قليل معرفة…
٣ شهور توعية ولا جابت نتيجة.. بس تعلم في من …

اكثر السعودين لاياخدون الحذر والاحترازات من الجائحه الكورونيه
ماهو فقط القطيف جميعا مناطق المملكه مثل مكه والرياض والمدينه فيها بالعشرات يوميااا وانتو جاين تتكلمو فقط ع حلة محيش،او القطيف صدق مصخره

ليش الهجوم على الكاتب وزعلانين اهل الحلة هو ماحط في اعراضكم هو ينبه الناس

هدف الكاتب خير و هذا يريد بث الوعي في المجتمع والمرض مو عيب لكن الاستهتار هو العيب
إذا لم نعترف بالمسكلة سوف تزداد المشكلة وعند اعترافنا بالمشكلة من هنا نبدأ في وضع الحلول والحلول واضحة

بعض النقاط المذكورة لانخالف الكاتب عليها
ولكن من التجني على مجتمع بأكمله
ووصفه بعدم الوعي من خلال كلمته (بالوعي الجمعي)
حمى الله البلاد والعباد من كل سوء

منهو الخطيب الذي و قرأ…. ما يدري انه ممنوع…

الانظمة قالت و صريحه… ممتوع التجمع في الافراح و الاحزان اوقات المنع ..

ليش يخالفو او يتحدوا المرض….. او الحلة على راسها ريشه

يجب ان تتعالج يا أيها الكاتب “المثقف””. من ليس لديه غيريه على بلاده ليس لديه غيريه على اهله واتمنى ان تاخد دروس تثقيفيه عن الغيريه

لعله خير ودرس للقادم من اي ارتداد للجائحة، والله يحفظ بلادنا وكل بلاد المسلمين وينعاد عليكم العيد بصحة وعافية يا رب العالمين.

اها فاتح مجلس قراءه لذلك حجر ان يذكر السبب… مافي فايده القطيف قلة الوعي يلتي في القراءات الحسينية. وقت كورونا

مافي منطقه خاليه من أشخاص قليلين الوعي أو الاستهتار
في كل المناطق بتلاقي أشخاص تقول ( يعني الكورونا بخلي العالم كله وبجينا) ( أو تشوفهم طول الليل طالعين ومتجمعين في وقت الحظر بحجة أن مافينا شي) وبعدين يبكون دم إذا انصابوا..
معليش.. احنا التمريض إذا شفنا الحالات وقلة الاستهتار من جميع المناطق ننقهر ونضايق وبعض الأوقات نبكي من التعب والشقى إلي نشوفه من المجتمع

ليه الخجل عن ذكر أسباب إنتشار الفايروس في قريتك الجميلة .هل هي المناسبات الدينية .العزايا القراءات البيتيه. هل عدم الاعتراف مساس بالطريقة التي تدعي التدين . الجواب ان كان هناك أناس غير واعيين فهم من يدعي التدين ويقيم مجالس قراءه وبالخصوص النسائية منها

نطالب الكاتب باعتذار للأهالي فهم لا يقبلون مثل هذا مقال فعلى أي مقياس اعتمد الكاتب عليه ليؤكد قلةةالوعي في الحلة

ليج يتعاقبو رزفهم شان انت بتدفع عنه شي عسى يصببك المرض يارب